EL QUE ESTÉ SIN PECADO, QUE LE TIRE LA PRIMERA PIEDRA ( Juan 8, 1-11 )

Isaías 43, 16-21

Así dice el Señor, que abrió camino en el mar y senda en las aguas impetuosas; que sacó a batalla carros y caballos, tropa con sus valientes; caían para no levantarse, se apagaron como mecha que se extingue. "No recordéis lo de antaño, no penséis en lo antiguo; mirad que realizo algo nuevo; ya está brotando, ¿no lo notáis? Abriré un camino por el desierto, ríos en el yermo.

Me glorificarán las bestias del campo, chacales y avestruces, porque ofreceré agua en el desierto, ríos en el yermo, para apagar la sed de mi pueblo, de mi escogido, el pueblo que yo formé, para que proclamara mi alabanza."

Salmo 125

Cuando el Señor cambió la suerte de Sión, nos parecía soñar:

La boca se nos llenaba de risas, la lengua de cantares. R.

Hasta los gentiles decían: "El Señor ha estado grande con ellos." El Señor ha estado grande con nosotros, y estamos alegres. R.

Que el Señor cambie nuestra suerte, como los torrentes del Negueb. Los que sembraban con lágrimas cosechan entre cantares. R.

Al ir, iba llorando, llevando la semilla; al volver, vuelve cantando, trayendo sus gavillas. R.

Filipenses 3, 8-14

Hermanos: Todo lo estimo pérdida comparado con la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor.

Por él lo perdí todo, y todo lo estimo basura con tal de ganar a Cristo y existir en él, no con una justicia mía, la de la Ley, sino con la que viene de la fe de Cristo, la justicia que viene de Dios y se apoya en la fe.

Para conocerlo a él, y la fuerza de su resurrección, y la comunión con sus padecimientos, muriendo su misma muerte, para llegar un día a la resurrección de entre los muertos.

No es que ya haya conseguido el premio, o que ya esté en la meta: yo sigo corriendo a ver si lo obtengo, pues Cristo Jesús lo obtuvo para mí.

Hermanos, yo no pienso haber conseguido el premio. Sólo busco una cosa: olvidándome de lo que queda atrás y lanzándome hacia lo que está por delante, corro hacia la meta, para ganar el premio, al que Dios desde arriba llama en Cristo Jesús.

Juan 8, 1-11

 

En aquel tiempo, Jesús se retiró al monte de los Olivos. Al amanecer se presentó de nuevo en el templo, y todo el pueblo acudía a él, y, sentándose, les enseñaba.

Los escribas y los fariseos le traen una mujer sorprendida en adulterio, y, colocándola en medio, le dijeron: "Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio. La ley de Moisés nos manda apedrear a las adúlteras; tú, ¿qué dices?"

Le preguntaban esto para comprometerlo y poder acusarlo.

Pero Jesús, inclinándose, escribía con el dedo en el suelo.

Como insistían en preguntarle, se incorporó y les dijo: "El que esté sin pecado, que le tire la primera piedra."

E inclinándose otra vez, siguió escribiendo.

Ellos, al oírlo, se fueron escabullendo uno a uno, empezando por los más viejos.

Y quedó sólo Jesús, con la mujer, en medio, que seguía allí delante. Jesús se incorporó y le preguntó: "Mujer, ¿dónde están tus acusadores?; ¿ninguno te ha condenado?" Ella contestó: "Ninguno, Señor."

Jesús dijo: "Tampoco yo te condeno. Anda, y en adelante no peques más."

COMENTARIO

1. Muerte al Pecado, Vida al Pecador

1.1 Damos hoy la palabra a San Agustín, que nos regala una preciosa meditación sobre el Evangelio de hoy. Es sencillamente inmortal en su profundidad y belleza. Se encuentra en su "Tratado sobre el Evangelio de San Juan," y la he tomado de 

www.mercaba.org

1.2 Considerad ahora cómo pusieron a prueba su mansedumbre los enemigos del Señor. Los escribas y fariseos le presentan una mujer sorprendida en adulterio, la colocan en el medio y le dicen: Maestro, esta mujer acaba de ser sorprendida en adulterio. Moisés, en su ley, nos manda apedrear esta clase de mujeres; tú ¿qué dices? Palabras que decían tentándole con el fin de poderle acusar (Jn 8,3-6). Mas ¿de qué podían acusarle? ¿Le habían sorprendido a él en algún crimen o se ponía de algún modo aquella mujer en relación con él? ¿Qué significan pues, las palabras: Tentándole para tener de qué acusarle? Aquí se ve, hermanos, cómo descuella la admirable mansedumbre del Señor. Se dieron cuenta de que era dulce y manso en extremo, ya que estaba predicho de él: Ciñe tu espada al muslo, ¡oh poderosísimo! Avanza, camina felizmente y reina con tu belleza y hermosura en atención a tu verdad, mansedumbre y justicia (Sal 44,4-5). Él nos trajo la verdad como maestro, la mansedumbre como libertador y la justicia como juez. Por eso el profeta predijo que reinaría en el Espíritu Santo (Is 11). Cuando hablaba se reconocía la verdad; cuando no reaccionaba a los ataques de los enemigos, se elogiaba su mansedumbre.

1.3 Sus enemigos se consumían de odio y envidia por ambas cosas, por su verdad y su mansedumbre, y quisieron echarle un lazo en la tercera, es decir, en su justicia. ¿Cómo? La ley ordenaba lapidar a las adúlteras; la ley que no podía ordenar injusticia alguna. Si él decía algo distinto de lo ordenado por la ley, se le debería considerar injusto. Cuchicheaban ellos entre sí: Se le considera amigo de la verdad y parece lleno de mansedumbre; debemos de tenderle una trampa respecto a la justicia; presentémosle una mujer sorprendida en adulterio y recordémosle lo que está mandado en la ley al respecto. Si ordena que sea lapidada, habrá perdido su mansedumbre, y si juzga que se la debe absolver, no salvará la justicia. Para no perder su mansedumbre, decían, por la que se ha hecho tan amable para el pueblo, dirá indudablemente que debe ser absuelta. Ésta será la ocasión de acusarle y declararle reo como trasgresor de la ley, objetándole: "Tú eres enemigo de la ley; sentencias contra Moisés; más aún, contra quien dio la ley; eres reo de muerte y has de ser apedreado con ella."

1.4 ¡Qué palabras y razonamientos tan adecuados para encender más la pasión de la envidia y avivar aún más el fuego de la acusación y para exigir con insistencia la condenación! Y todo esto, ¿contra quién? La perversidad contra la rectitud, la falsedad contra la verdad, el corazón pervertido contra el corazón recto y la necedad contra la sabiduría. ¿Cuándo iban a preparar lazos en que no cayeran antes ellos? Mirad como la respuesta del Señor deja a salvo la justicia sin detrimento de su mansedumbre. No cayó prendido aquel a quien se tendía el lazo, sino quienes lo tendían: es que no creían en quien podía librarlos de los lazos.

2. La Respuesta de Jesús

2.1 ¿Qué respuesta dio, pues, el Señor Jesús? ¿Cuál fue la respuesta de la verdad? ¿Cuál la de la sabiduría? ¿Cuál la de la justicia en persona a la que iba dirigida la trampa? La respuesta no fue: "No se la lapide," para no dar la impresión de que actuaba contra la ley; tampoco esta otra: "Sea lapidada," pues no había venido a perder lo que había hallado, sino a buscar lo que se había perdido (Lc 10,10). ¿Qué respondió? Observad qué respuesta saturada de justicia, de mansedumbre y de verdad: El que de vosotros esté sin pecado, arroje el primero la piedra contra ella (Jn 8,7).

2.2 ¡Contestación digna de la sabiduría! ¡Cómo les hizo entrar dentro de sí mismos! Dedicados a calumniar continuamente a los demás, no se examinaban a sí mismos; clavaban los ojos en la adúltera, pero no en sí mismos. Siendo personalmente transgresores de la ley, querían que se cumpliese, en base a toda clase de argucias, no según las exigencias de la verdad, como sería condenar el adulterio en nombre de la propia castidad. Acabáis de oír, judíos, fariseos y doctores de la ley, acabáis de oírle como cumplidor de la ley, pero aún no habéis advertido que es el dador de la misma. ¿Qué quiere darnos a entender cuando escribe con el dedo en la tierra? La ley fue escrita con el dedo de Dios, pero en piedra, por la dureza de sus corazones. Ahora el Señor escribía ya en tierra porque quería sacar de ella algún fruto. Lo acabáis de oír. Cúmplase la ley; sea lapidada.

3. "Mire cada uno su Interior"

3.1 Pero, ¿es justo que ejecuten el castigo prescrito por la ley quienes deben ser castigados con ella? Mire cada uno a sí mismo; entre en su interior y póngase ante el tribunal de su corazón y de su conciencia y se verá obligado a hacer su confesión. Sabe quien es: No hay nadie que conozca la interioridad del hombre, sino el espíritu del hombre que mora en él (1 Cor 2,11). Todo el que dirige la mirada a su interior se descubre pecador. Está claro que es así. Luego, o tenéis que dejarla libre o tenéis que someteros juntamente con ella al peso de la ley. Si la sentencia del Señor hubiese ordenado que no se lapidara a la adúltera, pasaría por injusto. Si ordenaba la lapidación perdería la mansedumbre. La sentencia del justo y manso no podía ser otra: Quien de vosotros esté sin pecado, que arroje el primero la piedra contra ella. Es la justicia la que la sentencia: "Sufra el castigo la pecadora, pero no por manos de pecadores; cúmplase la ley, pero no por manos de sus transgresores." He aquí la sentencia de la justicia. Heridos por ella como por un grueso dardo, se miran a si mismos, se ven reos y salen todos de allí uno detrás de otro (Jn 8,9). Sólo quedan dos allí: la miserable y la Misericordia. Y el Señor, después de haberles clavado en el corazón el dardo de su justicia, no se digna ni siquiera mirar cómo van desapareciendo; aparta de ellos su vista y se pone de nuevo a escribir con el dedo en la tierra (Jn 8,8).

3.2 Sola aquella mujer e idos todos, levantó sus ojos y los fijó en ella. Ya hemos oído la voz de la justicia. ¡Qué aterrada debió quedar aquella mujer cuando oyó decir al Señor: Quien de vosotros esté sin pecado arroje contra ella el primero la piedra! Mas ellos se miran a sí mismos y, confesándose reos con su fuga, dejan sola a aquella mujer con su gran pecado en presencia de quien no tenía pecado. Como ella le había oído decir: El que esté sin pecado arroje contra ella el primero la piedra, esperaba que ejecutase el castigo aquel en quien no podía hallarse pecado alguno. Mas el que había alejado de sí a sus enemigos con las palabras de la justicia, clava en ella los ojos de la mansedumbre y le pregunta: ¿Nadie te ha condenado? Nadie, Señor, confiesa ella. Y él: Ni yo mismo te condeno; ni yo mismo, por quien tal vez temiste ser castigada, porque no hallaste en mí pecado alguno. Ni yo mismo te condeno. ¿Qué es esto? ¿Favoreces los pecados? Es claro que no es verdad. Mira lo que sigue: Vete y no peques más en adelante (Jn 8,10-11). El Señor dio la sentencia de condenación contra el pecado, no contra el hombre. Si fuera favorecedor del pecado, le habría dicho: "Ni yo mismo te condeno, vete y vive como quieras; bien segura puedes estar de mi absolución; peques lo que peques, yo mismo te libraré de las penas, incluidas las del infierno, y de sus verdugos." Pero no fue esta la sentencia.

www.fraynelson.com

SAN JUAN,  CAPÍTULO 8

La mujer adúltera

8:1 Jesús fue al monte de los Olivos.

8:2 Al amanecer volvió al Templo, y todo el pueblo acudía a él. Entonces se sentó y comenzó a enseñarles.

8:3 Los escribas y los fariseos le trajeron a una mujer que había sido sorprendida en adulterio y, poniéndola en medio de todos,

8:4 dijeron a Jesús: "Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en flagrante adulterio.

8:5 Moisés, en la Ley, nos ordenó apedrear a esta clase de mujeres. Y tú, ¿qué dices?"

8:6 Decían esto para ponerlo a prueba, a fin de poder acusarlo. Pero Jesús, inclinándose, comenzó a escribir en el suelo con el dedo.

8:7 Como insistían, se enderezó y les dijo: "El que no tenga pecado, que arroje la primera piedra".

8:8 E inclinándose nuevamente, siguió escribiendo en el suelo.

8:9 Al oír estas palabras, todos se retiraron, uno tras otro, comenzando por los más ancianos. Jesús quedó solo con la mujer, que permanecía allí,

8:10 e incorporándose, le preguntó: "Mujer, ¿dónde están tus acusadores? ¿Nadie te ha condenado?"

8:11 Ella le respondió: "Nadie, Señor". "Yo tampoco te condeno, le dijo Jesús. Vete, no peques más en adelante".

El testimonio de Jesús sobre sí mismo

8:12 Jesús les dirigió una vez más la palabra, diciendo:

"Yo soy la luz del mundo. Mateo 5, 14 Juan 9, 5

El que me sigue no andará en tinieblas,

sino que tendrá la luz de la Vida".

8:13 Los fariseos le dijeron: "Tú das testimonio de ti mismo: tu testimonio no vale".

8:14 Jesús les respondió:

"Aunque yo doy testimonio de mí,

mi testimonio vale

porque sé de dónde vine y a dónde voy;

pero ustedes no saben

de dónde vengo ni a dónde voy.

8:15 Ustedes juzgan según la carne;

yo no juzgo a nadie,

8:16 y si lo hago, mi juicio vale

porque no soy yo solo el que juzga,

sino yo y el Padre que me envió.

8:17 En la Ley de ustedes está escrito

que el testimonio de dos personas es válido.

8:18 Yo doy testimonio de mí mismo,

y también el Padre que me envió

da testimonio de mí".

8:19 Ellos le preguntaron: "¿Dónde está tu Padre?" Jesús respondió:

"Ustedes no me conocen ni a mí ni a mi Padre;

si me conocieran a mí,

conocerían también a mi Padre".

8:20 Él pronunció estas palabras en la sala del Tesoro, cuando enseñaba en el Templo. Y nadie lo detuvo, porque aún no había llegado su hora.

Advertencia a los incrédulos

8:21 Jesús les dijo también:

"Yo me voy, y ustedes me buscarán

y morirán en su pecado.

A donde yo voy,

ustedes no pueden ir".

8:22 Los judíos se preguntaban: "¿Pensará matarse para decir: "A donde yo voy, ustedes no pueden ir"?

8:23 Jesús continuó:

"Ustedes son de aquí abajo,

yo soy de lo alto.

Ustedes son de este mundo,

yo no soy de este mundo.

8:24 Por eso les he dicho: "Ustedes morirán en sus pecados".

Porque si no creen que Yo Soy,

morirán en sus pecados".

8:25 Los judíos le preguntaron: "¿Quién eres tú?" Jesús les respondió:

"Esto es precisamente lo que les estoy diciendo desde el comienzo.

8:26 De ustedes, tengo mucho que decir,

mucho que juzgar.

Pero aquel que me envió es veraz,

y lo que aprendí de él

es lo que digo al mundo".

8:27 Ellos no comprendieron que Jesús se refería al Padre.

8:28 Después les dijo:

"Cuando ustedes hayan levantado en alto

al Hijo del hombre,

entonces sabrán que Yo Soy

y que no hago nada por mí mismo,

sino que digo lo que el Padre me enseñó.

8:29 El que me envió está conmigo

y no me ha dejado solo,

porque yo hago siempre lo que le agrada".

8:30 Mientras hablaba así, muchos creyeron en él.

Los verdaderos descendientes de Abraham

8:31 Jesús dijo a aquellos judíos que habían creído en él:

"Si ustedes permanecen fieles a mi palabra,

serán verdaderamente mis discípulos:

8:32 conocerán la verdad

y la verdad los hará libres".

8:33 Ellos le respondieron: "Somos descendientes de Abraham Mateo 3, 9 Lucas 3, 8 y jamás hemos sido esclavos de nadie. ¿Cómo puedes decir entonces: "Ustedes serán libres"?"

8:34 Jesús les respondió:

"Les aseguro

que todo el que peca es esclavo del pecado.

8:35 El esclavo no permanece para siempre en la casa;

el hijo, en cambio, permanece para siempre.

8:36 Por eso, si el Hijo los libera,

ustedes serán realmente libres.

8:37 Yo sé que ustedes son descendientes de Abraham,

pero tratan de matarme

porque mi palabra no penetra en ustedes.

8:38 Yo digo

lo que he visto junto a mi Padre,

y ustedes hacen

lo que han aprendido de su padre".

El demonio, padre de la mentira

8:39 Ellos le replicaron: "Nuestro padre es Abraham". Y Jesús les dijo:

"Si ustedes fueran hijos de Abraham,

obrarían como él.

8:40 Pero ahora quieren matarme a mí,

al hombre que les dice la verdad

que ha oído de Dios.

Abraham no hizo eso.

8:41 Pero ustedes obran como su padre".

Ellos le dijeron: "Nosotros no hemos nacido de la prostitución; tenemos un solo Padre, que es Dios". Jesús prosiguió:

8:42 "Si Dios fuera su Padre,

ustedes me amarían,

porque yo he salido de Dios y vengo de él.

No he venido por mí mismo,

sino que él me envió.

8:43 ¿Por qué ustedes no comprenden mi lenguaje?

Es porque no pueden escuchar mi palabra.

8:44 Ustedes tienen por padre al demonio

y quieren cumplir los deseos de su padre.

Desde el comienzo él fue homicida

y no tiene nada que ver con la verdad,

porque no hay verdad en él.

Cuando miente,

habla conforme a lo que es,

porque es mentiroso y padre de la mentira.

8:45 Pero a mí no me creen,

porque les digo la verdad.

8:46 ¿Quién de ustedes probará que tengo pecado?

Y si les digo la verdad,

¿por qué no me creen?

8:47 El que es de Dios

escucha las palabras de Dios;

si ustedes no las escuchan,

es porque no son de Dios".

8:48 Los judíos le replicaron: "¿No tenemos razón al decir que eres un samaritano y que estás endemoniado?" Jesús respondió:

8:49 "Yo no estoy endemoniado,

sino que honro a mi Padre,

y ustedes me deshonran a mí.

8:50 Yo no busco mi gloria;

hay alguien que la busca,

y es él el que juzga.

8:51 Les aseguro

que el que es fiel a mi palabra,

no morirá jamás".

Jesús y Abraham

8:52 Los judíos le dijeron: "Ahora sí estamos seguros de que estás endemoniado. Abraham murió, los profetas también, y tú dices:

"El que es fiel a mi palabra,

no morirá jamás".

8:53 ¿Acaso eres más grande que nuestro padre Abraham, el cual murió? Los profetas también murieron. ¿Quién pretendes ser tú?"

8:54 Jesús respondió:

"Si yo me glorificara a mí mismo,

mi gloria no valdría nada.

Es mi Padre el que me glorifica,

el mismo al que ustedes llaman" nuestro Dios",

8:55 y al que, sin embargo, no conocen.

Yo lo conozco

y si dijera: "No lo conozco",

sería, como ustedes, un mentiroso.

Pero yo lo conozco y soy fiel a su palabra.

8:56 Abraham, el padre de ustedes,

se estremeció de gozo, esperando ver mi Día:

lo vio y se llenó de alegría".

8:57 Los judíos le dijeron: "Todavía no tienes cincuenta años ¿y has visto a Abraham?"

8:58 Jesús respondió:

"Les aseguro

que desde antes que naciera Abraham,

Yo Soy".

8:59 Entonces tomaron piedras para apedrearlo, pero Jesús se escondió y salió del Templo.

www.vicariadepastoral.org.mx