" JESÚS, VIENDOLE TENDIDO (...), LE DICE: ' ¿ QUIERES CURARTE ? ' "

Día litúrgico: Martes IV de Cuaresma

Texto del Evangelio (Jn 5,1-3.5-16): Era el día de fiesta de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén. Hay en Jerusalén, junto a la Probática, una piscina que se llama en hebreo Betsaida, que tiene cinco pórticos. En ellos yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos, paralíticos, esperando la agitación del agua. Había allí un hombre que llevaba treinta y ocho años enfermo. Jesús, viéndole tendido y sabiendo que llevaba ya mucho tiempo, le dice: «¿Quieres curarte?». Le respondió el enfermo: «Señor, no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando se agita el agua; y mientras yo voy, otro baja antes que yo». Jesús le dice: «Levántate, toma tu camilla y anda». Y al instante el hombre quedó curado, tomó su camilla y se puso a andar. 

Pero era sábado aquel día. Por eso los judíos decían al que había sido curado: «Es sábado y no te está permitido llevar la camilla». Él le respondió: «El que me ha curado me ha dicho: ‘Toma tu camilla y anda’». Ellos le preguntaron: «¿Quién es el hombre que te ha dicho: ‘Tómala y anda?’». Pero el curado no sabía quién era, pues Jesús había desaparecido porque había mucha gente en aquel lugar. Más tarde Jesús le encuentra en el Templo y le dice: «Mira, estás curado; no peques más, para que no te suceda algo peor». El hombre se fue a decir a los judíos que era Jesús el que lo había curado. Por eso los judíos perseguían a Jesús, porque hacía estas cosas en sábado.

«Jesús, viéndole tendido (...), le dice: ‘¿Quieres curarte?’»

Rev. D. Àngel CALDAS i Bosch 

(Salt, Girona, España)

Hoy, san Juan nos habla de la escena de la piscina de Betsaida. Parecía, más bien, una sala de espera de un hospital de trauma: «Yacía una multitud de enfermos, ciegos, cojos, paralíticos» (Jn 5,3). Jesús se dejó caer por allí.

¡Es curioso!: Jesús siempre está en medio de los problemas. Allí donde haya algo para “liberar”, para hacer feliz a la gente, allí está Él. Los fariseos, en cambio, sólo pensaban en si era sábado. Su mala fe mataba el espíritu. La mala baba del pecado goteaba de sus ojos. No hay peor sordo que el que no quiere entender. 

El protagonista del milagro llevaba treinta y ocho años de invalidez. «¿Quieres curarte?» (Jn 5,6), le dice Jesús. Hacía tiempo que luchaba en el vacío porque no había encontrado a Jesús. Por fin, había encontrado al Hombre. Los cinco pórticos de la piscina de Betsaida retumbaron cuando se oyó la voz del Maestro: «Levántate, toma tu camilla y anda» (Jn 5,8). Fue cuestión de un instante.

La voz de Cristo es la voz de Dios. Todo era nuevo en aquel viejo paralítico, gastado por el desánimo. Más tarde, san Juan Crisóstomo dirá que en la piscina de Betsaida se curaban los enfermos del cuerpo, y en el Bautismo se restablecían los del alma; allá, era de cuando en cuando y para un solo enfermo. En el Bautismo es siempre y para todos. En ambos casos se manifiesta el poder de Dios por medio del agua.

El paralítico impotente a la orilla del agua, ¿no te hace pensar en la experiencia de la propia impotencia para hacer el bien? ¿Cómo pretendemos resolver, solos, aquello que tiene un alcance sobrenatural? ¿No ves cada día, a tu alrededor, una constelación de paralíticos que se “mueven” mucho, pero que son incapaces de apartarse de su falta de libertad? El pecado paraliza, envejece, mata. Hay que poner los ojos en Jesús. Es necesario que Él —su gracia— nos sumerja en las aguas de la oración, de la confesión, de la apertura de espíritu. Tú y yo podemos ser paralíticos sempiternos, o portadores e instrumentos de luz.

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EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN

CAPÍTULO 5

Curación de un enfermo en la piscina de Betsata

5:1 Después de esto, se celebraba una fiesta de los judíos y Jesús subió a Jerusalén.

5:2 Junto a la puerta de las Ovejas, en Jerusalén, hay una piscina llamada en hebreo Betsata, que tiene cinco pórticos.

5:3 Bajo estos pórticos yacía una multitud de enfermos, ciegos, lisiados y paralíticos, que esperaban la agitación del agua.

5:5 Había allí un hombre que estaba enfermo desde hacía treinta y ocho años.

5:6 Al verlo tendido, y sabiendo que hacía tanto tiempo que estaba así, Jesús le preguntó: "¿Quieres curarte?"

5:7 Él respondió: "Señor, no tengo a nadie que me sumerja en la piscina cuando el agua comienza a agitarse; mientras yo voy, otro desciende antes".

5:8 Jesús le dijo: "Levántate, toma tu camilla y camina".

5:9 En seguida el hombre se curó, tomó su camilla y empezó a caminar. Era un sábado,

5:10 y los judíos dijeron entonces al que acababa de ser curado: "Es sábado. No te está permitido llevar tu camilla".

5:11 Él les respondió: "El que me curó me dijo: "Toma tu camilla y camina"".

5:12 Ellos le preguntaron: "¿Quién es ese hombre que te dijo: "Toma tu camilla y camina"?"

5:13 Pero el enfermo lo ignoraba, porque Jesús había desaparecido entre la multitud que estaba allí.

5:14 Después, Jesús lo encontró en el Templo y le dijo: "Has sido curado; no vuelvas a pecar, de lo contrario te ocurrirán peores cosas todavía".

5:15 El hombre fue a decir a los judíos que era Jesús el que lo había curado.

5:16 Ellos atacaban a Jesús, porque hacía esas cosas en sábado.

5:17 Él les respondió: "Mi Padre trabaja siempre, y yo también trabajo".

5:18 Pero para los judíos esta era una razón más para matarlo, porque no sólo violaba el sábado, sino que se hacía igual a Dios, llamándolo su propio Padre.

Discurso sobre la obra del Hijo: el juicio y la resurrección

5:19 Entonces Jesús tomó la palabra diciendo:

"Les aseguro

que el Hijo no puede hacer nada por sí mismo

sino solamente lo que ve hacer al Padre;

lo que hace el Padre,

lo hace igualmente el Hijo.

5:20 Porque el Padre ama al Hijo

y le muestra todo lo que hace.

Y le mostrará obras más grandes aún,

para que ustedes queden maravillados.

5:21 Así como el Padre resucita a los muertos

y les da vida,

del mismo modo el Hijo da vida al que él quiere.

5:22 Porque el Padre no juzga a nadie:

él ha puesto todo juicio en manos de su Hijo,

5:23 para que todos honren al Hijo

como honran al Padre.

El que no honra al Hijo,

no honra al Padre que lo envió.

5:24 Les aseguro

que el que escucha mi palabra

y cree en aquel que me ha enviado,

tiene Vida eterna

y no está sometido al juicio,

sino que ya ha pasado de la muerte a la Vida. 1 Juan 3, 14

5:25 Les aseguro

que la hora se acerca, y ya ha llegado,

en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios;

y los que la oigan, vivirán.

5:26 Así como el Padre dispone de la Vida,

del mismo modo ha concedido a su Hijo

disponer de ella,

5:27 y le dio autoridad para juzgar

porque él es el Hijo del hombre.

5:28 No se asombren:

se acerca la hora

en que todos los que están en las tumbas

oirán su voz

5:29 y saldrán de ellas:

los que hayan hecho el bien,

resucitarán para la Vida;

los que hayan hecho el mal,

resucitarán para el juicio. Daniel 12, 2 Mateo 25, 46

5:30 Nada puedo hacer por mí mismo.

Yo juzgo de acuerdo con lo que oigo,

y mi juicio es justo,

porque lo que yo busco no es hacer mi voluntad,

sino la de aquel que me envió.

El testimonio del Padre en favor de Jesús

5:31 Si yo diera testimonio de mí mismo,

mi testimonio no valdría.

5:32 Pero hay otro que da testimonio de mí,

y yo sé que ese testimonio es verdadero.

5:33 Ustedes mismos mandaron preguntar a Juan,

y él ha dado testimonio de la verdad.

5:34 No es que yo dependa del testimonio de un hombre;

si digo esto es para la salvación de ustedes.

5:35 Juan era la lámpara que arde y resplandece,

y ustedes han querido gozar un instante de su luz.

5:36 Pero el testimonio que yo tengo

es mayor que el de Juan:

son las obras que el Padre me encargó llevar a cabo.

Estas obras que yo realizo

atestiguan que mi Padre me ha enviado.

5:37 Y el Padre que me envió

ha dado testimonio de mí.

Ustedes nunca han escuchado su voz

ni han visto su rostro,

5:38 y su palabra no permanece en ustedes,

porque no creen al que él envió.

5:39 Ustedes examinan las Escrituras,

porque en ellas piensan encontrar Vida eterna:

ellas dan testimonio de mí,

5:40 y sin embargo, ustedes no quieren venir a mí

para tener Vida.

5:41 Mi gloria no viene de los hombres.

5:42 Además, yo los conozco:

el amor de Dios no está en ustedes.

5:43 He venido en nombre de mi Padre

y ustedes no me reciben,

pero si otro viene en su propio nombre,

a ese sí lo van a recibir.

5:44 ¿Cómo es posible que crean,

ustedes que se glorifican unos a otros

y no se preocupan

por la gloria que viene sólo de Dios?

5:45 No piensen que soy yo el que los acusaré ante el Padre;

el que los acusará será Moisés,

en el que ustedes han puesto su esperanza.

5:46 Si creyeran en Moisés,

también creerían en mí,

porque él ha escrito acerca de mí.

5:47 Pero si no creen lo que él ha escrito,

¿cómo creerán lo que yo les digo?"

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