April 8, 2011
Friday of the Fourth Week of Lent
Reading 1
The wicked said among themselves,
thinking not aright:
"Let us beset the just one, because he is obnoxious to us;
he sets himself against our doings,
Reproaches us for transgressions of the law
and charges us with violations of our training.
He professes to have knowledge of God
and styles himself a child of the LORD.
To us he is the censure of our thoughts;
merely to see him is a hardship for us,
Because his life is not like that of others,
and different are his ways.
He judges us debased;
he holds aloof from our paths as from things impure.
He calls blest the destiny of the just
and boasts that God is his Father.
Let us see whether his words be true;
let us find out what will happen to him.
For if the just one be the son of God, he will defend him
and deliver him from the hand of his foes.
With revilement and torture let us put him to the test
that we may have proof of his gentleness
and try his patience.
Let us condemn him to a shameful death;
for according to his own words, God will take care of him."
These were their thoughts, but they erred;
for their wickedness blinded them,
and they knew not the hidden counsels of God;
neither did they count on a recompense of holiness
nor discern the innocent souls' reward.
thinking not aright:
"Let us beset the just one, because he is obnoxious to us;
he sets himself against our doings,
Reproaches us for transgressions of the law
and charges us with violations of our training.
He professes to have knowledge of God
and styles himself a child of the LORD.
To us he is the censure of our thoughts;
merely to see him is a hardship for us,
Because his life is not like that of others,
and different are his ways.
He judges us debased;
he holds aloof from our paths as from things impure.
He calls blest the destiny of the just
and boasts that God is his Father.
Let us see whether his words be true;
let us find out what will happen to him.
For if the just one be the son of God, he will defend him
and deliver him from the hand of his foes.
With revilement and torture let us put him to the test
that we may have proof of his gentleness
and try his patience.
Let us condemn him to a shameful death;
for according to his own words, God will take care of him."
These were their thoughts, but they erred;
for their wickedness blinded them,
and they knew not the hidden counsels of God;
neither did they count on a recompense of holiness
nor discern the innocent souls' reward.
Responsorial Psalm
R.(19a) The Lord is close to the brokenhearted.
The LORD confronts the evildoers,
to destroy remembrance of them from the earth.
When the just cry out, the LORD hears them,
and from all their distress he rescues them.
R.The Lord is close to the brokenhearted.
The LORD is close to the brokenhearted;
and those who are crushed in spirit he saves.
Many are the troubles of the just man,
but out of them all the LORD delivers him.
R.The Lord is close to the brokenhearted.
He watches over all his bones;
not one of them shall be broken.
The LORD redeems the lives of his servants;
no one incurs guilt who takes refuge in him.
not one of them shall be broken.
The LORD redeems the lives of his servants;
no one incurs guilt who takes refuge in him.
R.The Lord is close to the brokenhearted.
Gospel
Jesus moved about within Galilee;
he did not wish to travel in Judea,
because the Jews were trying to kill him.
But the Jewish feast of Tabernacles was near.
he did not wish to travel in Judea,
because the Jews were trying to kill him.
But the Jewish feast of Tabernacles was near.
But when his brothers had gone up to the feast,
he himself also went up, not openly but as it were in secret.
he himself also went up, not openly but as it were in secret.
Some of the inhabitants of Jerusalem said,
"Is he not the one they are trying to kill?
And look, he is speaking openly and they say nothing to him.
Could the authorities have realized that he is the Christ?
But we know where he is from.
When the Christ comes, no one will know where he is from."
So Jesus cried out in the temple area as he was teaching and said,
"You know me and also know where I am from.
Yet I did not come on my own,
but the one who sent me, whom you do not know, is true.
I know him, because I am from him, and he sent me."
So they tried to arrest him,
but no one laid a hand upon him,
because his hour had not yet come.
Source: www.usccb.org
"Is he not the one they are trying to kill?
And look, he is speaking openly and they say nothing to him.
Could the authorities have realized that he is the Christ?
But we know where he is from.
When the Christ comes, no one will know where he is from."
So Jesus cried out in the temple area as he was teaching and said,
"You know me and also know where I am from.
Yet I did not come on my own,
but the one who sent me, whom you do not know, is true.
I know him, because I am from him, and he sent me."
So they tried to arrest him,
but no one laid a hand upon him,
because his hour had not yet come.
Source: www.usccb.org
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Primera Lectura (Lectio Divina)
Sabiduría 2, 1. 12-22
"Tendamos una trampa al justo,
porque nos molesta y se opone a lo que hacemos;
nos echa en cara nuestras violaciones a la ley,
nos reprende las faltas contra los principios en que fuimos educados.
Presume de que conoce a Dios
y se proclama a sí mismo hijo del Señor.
Ha llegado a convertirse en un vivo reproche
de nuestro modo de pensar
y su sola presencia es insufrible,
porque lleva una vida distinta de los demás
y su conducta es extraña.
Nos considera como monedas falsas
y se aparta de nuestro modo de vivir como de las inmundicias.
Tiene por dichosa la suerte final de los justos
y se gloría de tener por padre a Dios.
Veamos si es cierto lo que dice,
vamos a ver qué le pasa en su muerte.
Si el justo es hijo de Dios,
él lo ayudará y lo librará de las manos de sus enemigos.
Sometámoslo a la humillación y a la tortura
para conocer su temple y su valor.
Condenémoslo a muerte ignominiosa,
porque dice que hay quien mire por él".
Así discurren los malvados, pero se engañan;
su malicia los ciega.
No conocen los ocultos designios de Dios,
no esperan el premio de la virtud,
ni creen en la recompensa de una vida intachable.
+ Meditatio
Este hermoso pasaje referido sin lugar a dudas a Cristo es perfectamente aplicable a todos los que como Jesús buscan vivir de acuerdo al proyecto de Dios. Y es que un cristiano que vive de acuerdo al Evangelio, será siempre contestado y rechazado por los demás, ya que su manera de vivir los pone en evidencia. La manera en que concibe la justicia, el amor, la verdad hace que los que viven de acuerdo a este mundo se sientan agredidos y, en muchas ocasiones, hasta descubiertos en sus malas acciones. Por ello los rechazan, los segregan de sus grupos sociales y los tienen por menos. Este rechazo del mundo es de alguna manera la prueba sustancial de nuestra pertenencia a Cristo, y esta pertenencia es la que hace que la vida de los discípulos del Señor sea plena, recibiendo de él el amor, la consolación y la paz perdurable.
No te dejes engañar por los criterios de este mundo, que te ofrece felicidad pasajera y placer que sólo corrompe. Sé fiel al Señor y él te mostrará la gloria y producirá en tu corazón el gozo y la paz que no pasan nunca.
No te dejes engañar por los criterios de este mundo, que te ofrece felicidad pasajera y placer que sólo corrompe. Sé fiel al Señor y él te mostrará la gloria y producirá en tu corazón el gozo y la paz que no pasan nunca.
+ Oratio
Haz, Señor, que mi vida contraste con la vida de los que no te siguen, que me oponga a las violaciones que hacen a tu Ley Santa; que ellos y todos puedan ver que te conozco, te amo y que soy tu hijo.
Que sea yo un vivo reproche de su modo de pensar y que con solo mi presencia baste para hacerte presente, porque llevo una vida distinta de los demás y mi conducta les parece extraña.
Apártame de su modo de vivir como de las inmundicias, pues tengo por dichosa la suerte final de los justos y me glorío de tenerte por Padre.
Que lo que digo sea cierto, sé tú quien me ayudes y me libres del mal para que no padezca la aflicción de los que no te aman. Y si he de ser sometido a la humillación, que se dé a conocer por ti mi temple y valor.
Que sea yo un vivo reproche de su modo de pensar y que con solo mi presencia baste para hacerte presente, porque llevo una vida distinta de los demás y mi conducta les parece extraña.
Apártame de su modo de vivir como de las inmundicias, pues tengo por dichosa la suerte final de los justos y me glorío de tenerte por Padre.
Que lo que digo sea cierto, sé tú quien me ayudes y me libres del mal para que no padezca la aflicción de los que no te aman. Y si he de ser sometido a la humillación, que se dé a conocer por ti mi temple y valor.
+ Operatio
Este día haré una lista de las cosas que en mi vida son distintas de los que no conocen a Dios y agregaré algunos puntos que serán un compromiso para estos días santos.
Permite que el amor de Dios llene hoy tu vida. Ábrele tu corazón.
Como María, todo por Jesús y para Jesús.
Pbro. Ernesto María Caro
El Evangelio de hoy
En aquel tiempo, Jesús recorría Galilea, pues no quería andar por Judea, porque los judíos trataban de matarlo. Se acercaba ya la fiesta de los judíos, llamada de los Campamentos.
Cuando los parientes de Jesús habían llegado ya a Jerusalén para la fiesta, llegó también él, pero sin que la gente se diera cuenta, como de incógnito. Algunos, que eran de Jerusalén, se decían: "¿No es éste al que quieren matar? Miren cómo habla libremente y no le dicen nada. ¿Será que los jefes se han convencido de que es el Mesías? Pero nosotros sabemos de dónde viene éste; en cambio, cuando llegue el Mesías, nadie sabrá de dónde viene".
Jesús, por su parte, mientras enseñaba en el templo, exclamó: "Conque me conocen a mí y saben de dónde vengo... Pues bien yo no vengo por mi cuenta, sino enviado por el que es veraz; y a él ustedes no lo conocen. Pero yo sí lo conozco, porque procedo de él y él me ha enviado". Trataron entonces de capturarlo, pero nadie le pudo echar mano, porque todavía no había llegado su hora.
+ Reflexión
Uno de los elementos que podemos destacar de este evangelio es el hecho de que Jesús quería pasar desapercibido, pues dice que llegó no abiertamente sino en secreto, como de incógnito. Sin embargo, el resultado es que todo el pueblo se dio cuenta de que él ahí estaba. A pesar de que su idea era no ser visto, el celo por la predicación lo lleva al templo, y todos lo reconocen. Esta es una de las características naturales del cristiano: no puede pasar desapercibido, todo el mundo se da cuenta. Decía el P. Esquerda: "Quien lo tiene no lo puede ocultar y quien no lo tiene no lo puede fingir". Y es que la vida, el pensamiento, las actitudes, en fin todo el ser del cristiano lo descubre como un seguidor del Maestro. Su ansia de comunicar el Evangelio, lo hace ponerse al descubierto aún en circunstancias que pudieran considerarse peligrosas.
¿Qué tanto transparentas a Cristo en tu vida diaria?
¿Qué tanto transparentas a Cristo en tu vida diaria?
Permite que el amor de Dios llene hoy tu vida. Ábrele tu corazón.
Como María, todo por Jesús y para Jesús.
Pbro. Ernesto María Caro
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